1887 年，第一批十位加泰罗尼亚建筑师从建筑学院毕业；第二年又增加了四位，其中包括安东尼·高迪。巴塞罗那市的城墙于 1854 年被拆除，从 1859 年开始，工程师伊尔德丰索·塞尔达 (Ildefonso Cerdà) 实施了名为 Ensanche 的新城市化计划。他的项目始于 1860 年，追求城市增长的合理性、公平性和现代效率原则，不界定其边界，在棋盘式城市化中，通过人口研究、交通研究、初级和次级服务的监管进行监管。

年轻建筑师接受技术科学、艺术、历史和考古学科的培训，以塑造新的专业形象。事实上，他们必须将自己与现场的专家建筑商“maestros de obras”以及美术学院的学术建筑师区分开来。他们被要求为加泰罗尼亚身份的复兴做出具体贡献，修复教堂、修道院和古代宫殿，通过具有代表性和庄严意义的雄伟公共建筑促进城市的快速扩张。高迪学生时期的项目表明了这一点；它们是巴塞罗那加泰罗尼亚广场的一个登陆阶段和一个纪念性喷泉的研究；城市的代表处；一个庭院，一个供代表居住的公共露台；大学的一个会议室，称为“媒人 matchmaker(paraninfo)”。

在年轻的高迪的成长岁月中，受过教育的巴塞罗那人对巴黎也产生了浓厚的兴趣。加泰罗尼亚首都钦佩巴黎相对于欧洲其他地区和西方的艺术声誉，以及其强烈的理性倾向。然而，巴塞罗那人民也对来自美洲的海外影响持开放态度，自 18 世纪末以来，西班牙王室只允许他们移民到美洲。

当时，他们大批逃往殖民地。最喜欢的目的地是古巴。他们中的一些人从那里将巨大的财富带回加泰罗尼亚，并从古巴人那里吸收了活力。

爱德华多·门多萨 (Eduardo Mendoza) 写道，他们“将巴黎视为有意识的理想，将哈瓦那视为无意识的典范”。巴塞罗那复杂的现代化进程在这种刺激下发生，两种不同的模式，强调活力，对生活保持愉悦的开放，对艺术的关注，对拥有与马德里不同文化特征的感知 (l'apertura gioiosa alla vita, l'attenzione all'arte, la percezione dipossedere caratteri culturali)。十九世纪下半叶，在两种文化（我猜指的是巴黎和古巴）的结合中，出现了垄断一些国家市场的企业家，他们是充满活力、有教养的人，有时甚至受到慷慨赞助精神的鼓舞。其中最重要的是尤西比奥·桂尔·巴奇加卢皮 (Eusebio Güell i Bacigalupi)，他见到了巴塞罗那最杰出的仍处于婴儿期的建筑师安东尼·高迪 (Antoni Gaudí)。当 1888 年世界博览会将巴塞罗那推向世界舞台时，桂尔和高迪拥有相同的政治和社会理想。

高迪与他们的不同之处在于他对自然世界的关注方式以及对知识和设计工具——几何学的重视。这种差异促使通过脱离世俗来培养与其更牢固的友谊。世俗在他年轻时吸引了他，但现在却分散了他的注意力。1890 年至 1914 年间，他创造的建筑和花园被学者们一致认为是他的杰作：Casa Calvet（1898-1900）仍然隐约带有新巴洛克风格；巴塞罗那格拉西亚大道 (Paseo de Grácia) 上色彩缤纷、喜庆的巴特罗之家 (Casa Batlló) (1904-06) 和塑料整体的米拉之家 (Casa Milá) (1906-10)；Villa Bellesguard (1900-05) 位于城市的外围和具有历史意义的重要区域；Parco Güell（1900-14）由客户委托建造的独特城市花园，很快成为一个公园；修复 Cattedrale di Parma di maiorca 马略卡岛帕尔马大教堂（1903-14 年）、工人村教堂的地下室或圣科洛马德塞尔韦洛的 Colonia Güell（1898-1914 年）；Sagrada familia 圣家堂 (1909)。

在这些创作中，就像在圣家堂建筑工地的其他作品中一样，他的高迪现代主义很快演变成一种原始的有机主义，这在当代西方文化中是无与伦比的。这种有机自然主义的方向投资于建筑的形式和结构，充分利用传统加泰罗尼亚建筑技术所允许的表达可能性。它们还为高迪提供了探索迄今为止未在建筑中使用但在自然界中大量存在的几何形状的机会。建筑师总是根据三维模型进行设计，用石膏、木材或电线和配重，用板材来模拟表面。该模型是发展他的想法的主要工具。绘画对他来说也很重要，但是，正如他自己向学生宣称的那样，他直接思考空间中的形式。

在他长期的职业活动中，他还独具匠心地探索了两个研究领域。首先，他深谙几何知识的重要性。他年轻时在大学图书馆查阅工程和建筑论文，其中有描述连续悬链线的机械优势，这条曲线直到那时还只被工程师在悬索桥的设计中使用。他不顾任何审美上的反对，在建筑中以各种方式使用它，包括椭圆和夸张。为了形成这条曲线的轮廓，他最后的建筑物的柱子是倾斜的。

他很快就从平面几何转向了空间形状。然后，他将建筑模型弯曲成空间表面的配置，但仅由直线组成，数学家称之为条纹表面。经过第一次尝试后，他的作品呈现出越来越复杂的形状，这也是因为他找到了使用传统、廉价且简单的施工方法来制作它们的方法。它还使用传统材料，特别是用砂浆粘合的砖。在重复使用的传统技术中，最有代表性的是“bóveda tabicada”，即拱形屋顶，由多层瓦片叠加而成，特别坚固，并通过石膏砂浆连接在一起。

圣家堂首席建筑总监的角色促使他重新思考为教堂的建筑主题服务而积累的艺术和技术文化的所有组成部分。1914 年，由于经济危机，他的工作被迫暂停，他甚至亲自向人们乞讨资助工作。此外，在他生命的最后几年，他拒绝了任何其他职业任务，过着非常孤僻和清醒的生活。他现在的目标是通过石膏模型和图纸开发教堂的合理延续，他预计这将在大约两百年内完成。他经常住在建筑工地上，只有周日早上，他才会在一群年轻建筑师的陪伴下沿着海边散步，他们向他提出质疑，并忠实地记录下他所说的关于他与自然、与地中海的关系。与加泰罗尼亚的政治和社会现实，与艺术，与它的建筑作品。随后对这些笔记进行了有序的转录。