深明事局者，可拥万亿江山
2023-12-2520:54
局中人系列 3
要看透事局，先从看透自己开始
说实话，我希望我的读者，都是顶尖高手。而在我眼里，顶尖高手最起码要具备以下 4 个东西跟 1 段经历。
4 个东西分别为：主体人格、内在力量、适配真实世界的内在系统、洞察事局的高手模块。1 段经历即为，察觉内在世界并最终建立起一颗通透之心的经历。首先，逐次直面主体缺失感、受他人支配与驱使的低价值感、内在匮乏感、独处时的迷茫混沌感、面对现实的懵逼逃避感。接着，渐次从这些幻觉中走出来，回归那个有力量的真正主体。而我知道，我的读者一定会有这些东西。
因为，这些东西，本文都会提，见者有份。
01
明事局者，钱如江水来
明白人做事，脑子清楚，心里也清楚，而到底清楚是怎么个清楚呢？
1.属性明确：干个什么事，是干自己要做的事，还是干点别人给的事。2.来源明确：如果是别人给的事，那么这个事是哪来的，要干什么，谁定的。3.目的明确：做这个事是因为想学点东西，还是锻炼下本事，找个事情做做看看。或者，不是因为什么，是由于感情、脸皮薄、关系绑定的他者请托。4.利益明确：如果这个事情是利益属性的，那么此事如何创造价值或积累资源，而资源由谁分配的，谁在定义资源价值，这些东西又如何保证？6.标准明确：任务的标准时间与标准效率是什么，以及心里面也会对标准的来源有个数，知道谁在定义与影响这些标准、规则、规矩。7.明确执行者的能力与处境：会估摸清楚任务交付的难度与成本、收益获取的大小与比例，知道这笔买卖对这个任务执行者合不合算8.明确对齐：有意识地了解清楚执行者要付出的成本、执行难度，了解执行者的内在评估。只有了解清楚各自的想法、情况，才能不糊弄人心。所谓事清楚，行动就清楚，好处就清楚，接下来的打算也就清楚，形成事局得以顺顺当当运转的基本盘。而站在做局者或局内明白人的视角来看，就算事情不成，其得失成败、结果效率，也一目了然，这也为后期的选择取舍，快速迭代打下基础。而大多数的局中人，甚至包括做局者本身都不是明白人，瞎搞一通，欠缺基本盘意识。甚至，有些局中人会把不出结果跟效率低下的原因单纯归结到知识不够、技能不够。然后，直奔各种知识付费、技能学习，深陷花式任务管理、时间管理、信息管理，而最终发现：几万块甚至十几万的学费花完了，但有些东西就是学了无法落地、总是觉得哪里不对。这就是因为没有全局观，更没有真正的做局者视角。因而，分不清主次，拿不住重点，深深陷入执行者的逻辑圈内而难以自拔。要么，先找个明白人抱紧大腿；要么，跳出来看清楚事局以及背后的资源局。而一旦看清楚事跟资源，你便会发现：我勒个天，原来背后还有更大的风景等着自己。举个小例子，比如说：资源分配背后的生产局、供需局。合二为一又俗称，生意局。那么，这里也有几个小问题清单，可帮你看清楚资源背后的供需局，以便为自己占有生产资料与分配生产利益而打下最基本的认知基础：- 需求由谁制造，需求由谁产生，需求由谁满足，需求之生产关系由谁负责？
- 满足需求的媒介是什么，业务、项目、产品、服务、物品、信息？
- 生产资料全由谁占有，生产过程由谁负责，生产结果由谁生产，满足需求的媒介如何定价，生产收益由谁分配？
以上，只是高手最基本的事局认知，先分享到这。其实说回来，咱作为未来的高手，不管做什么事，都要问问清楚，看清楚基本盘，否则容易陷入相当尴尬的处境：记住，明确的基本盘，是做事的基本逻辑。尽管，目的可能会随着情境变化而变化，但要及时跟进弄清楚自己留在某个环境或做某件事的缘由。- 内心自动运转以上问题模块的人，跟内心没有这些模块的人，肯定不是活在同一个世界里，来往的圈子肯定也完全不一样。
- 而内心有这个基本盘其看事看人，其做事做人，会更贴合世界的本质，对世界运转的机数，社会的信用与约定更敏感，踩中风口的几率也更高，其气运，也必然不同凡响。
以上，是富豪朋友们的共同认知，这种识局认知，又叫「事局之眼」。该学问，行走江湖，必须学精通，必须比 Excel、ppt、python 还要精通。接下来，我来分析下有些局中人何以因局懵逼，分析一下事局是如何成为他们的困局，怎么就沦落为低能量低维度的人。毕竟，有类做局者名曰局中领导，但实际上内心低能量、胸怀窄、气量小，喜欢打肿脸充胖子。虽自曰做局者，自以为享有全局视角，却不听人话，不懂人心。古话说，自疑者，则谁都不信，落得个形影孤单，只能靠自己。再次，谈谈更多数的情况，谈谈局中人何以成为局中人，下面，我们一起从局中人的头脑逻辑开始看起。那么，这类伙计，做事的时候，注意力的重心不是事情本身与事情背后的局，而是各类担忧、恐惧。比如，经常担心：事情做不好怎么办，事情做不好然后造成不好结果怎么办，让别人失望怎么办，自己失败了看起来很糟糕怎么办。或者拒绝这件事会怎么办，不干会如何怎样等等。由于这些“担心与恐惧”，这类人便自动陷入「局部视野」、陷入单一的「时间链条与经验链条」，尤其是容易陷入过去生命中的恐惧回忆与潜意识反应。也就是说，这类伙计容易因为内在深处的恐惧陷入局部视野，又因为看不清全局的诸此种种而陷困境。就原因来推测，这种低能量状态可能跟天生的内在能量有关，也可能跟所受负面业力有关。具体说来，如果小孩子小时候欠缺主体人格、内在框架，那么负面业力可能会塑造出一些低能量人格。过去的某些事情给其内在小孩带来了恐惧感，并且恐惧感没有及时得到觉察、面对、接纳，也就是没被治愈，形成了一个心结，而这个心结甚至会掠夺某些小孩的主体人格、内在力量感。人一旦身处这种状态，就会内在能量不强，生命之气不足，从而有可能产生「链条反应」：甚至有哪天，有人直接把全局视野放到自己的面前，也看不懂。因为这个人的世界里对此压根没有概念（没有认知），而且也不相信、不习惯自己能跟更广阔的世界产生关系。看不懂、太复杂了、太麻烦了、觉得没必要、跟我没关系……而谈起业力，那么就容易谈到一种叫做「群体业力」的业力。比如说，发展中国家的很多孩子会齐刷刷经历一场长达多年的应试教育，而这种教育会对某些孩子形成损害，长期进入「内心低能量」状态。具体讲，这类孩子很可能对这样的境况熟悉：不去做试卷就会挨批评，不考个好分数就变成下等人，因为好成绩而变成上等人等。这些实实在在给很多孩子种下了恐惧的种子，过度的应激反应、局限的价值判断，并成为学生的潜意识。如果不进行清理，这些影响会变成基因特质、家庭氛围，接着遗传给下一代。除非，有个顶级高手出现，修一颗通透之心，否则会代代如此，陷入人间的底层轮回。佛祖看了都直说，请睁开眼睛看看世界吧，不要再堕入轮回受那个苦了。另外，内在的恐惧带来的链条反应还没结束。这种恐惧，也会转变为对外来压力的敏感，有的人会把这种敏感反映为懦弱，有的人会把这种敏感反映为愤怒。这个外来压力的外在来源呢，其表现也有各种各样，比如外部权威、外部催迫、外部期待、外部依赖等。可以说，如果一个人内心能量低，要么陷入内耗、要么陷入暴躁。而人一旦智商不高，能做什么事，能成什么事？
03
为了满足各种需求，情绪上，这个人主动陷入各种匆忙、焦急、不安。做事上甚至于，哪怕这些事没有意义、甚至都是错的，也会继续做。而且！这种懦弱很有可能被「小我」美化为：老实、善良、道德。于是，懦弱的人，情不自禁就摆出来一副很好欺负的模样、任人使用的姿态。于是，一场弱者总是被欺负，老好人总是受气的故事开始上演了。当受气包受够了气，决定跳出来，却又容易发现这样的处境：自己并没有框架来面对新的世界，脑内没有足够的概念来决定走哪条路，这位受气包看着世界信息碰撞、人来人往，却没有自己能链接的点。然后，受气包容易形成这样的世界观与想当然的疗愈路径：认为人生是混沌的，不安的世界观。然后去寻求认同，看很多类似画风的哲学、社会学来佐证这个世界观，同时迷信这个哲学家，那个文学家。有的人，会通过发表各类大怨种观点，希望通过互联网上寻求到认同，当然，此类行为也有可能最终吸引来很多认同的人。于是，原本的大怨种化身为新的流量博主、并制造新的信息茧房（似乎，也是个好出路啊）。说回来，如果不做情绪博主，那这位受气包眼前就会出现这 2 条路：1. 被惯性召唤而回头，上午做牛马，下午崇拜勇敢的人，晚上顾影自怜。2. 决定与那种潜意识程序做大清算，与懦弱的自己一刀两断，鼓足勇气，重新开始。当然，还有一些小孩，本着打不死我的会让我更加强大的信念（内在的主体人格比较强），直接掀倒了压榨自己的那些潜意识恐惧（不与同样恐惧的小朋友为伍，显得有点怪）。接着，从主观世界中跳出来，决定放下那位「低能量的小我」，回到真实又客观的人间（然后找到了真正同频的强悍朋友们）。2.这位小朋友看见了人世间的运转系统，于是得到一套可学习的人间脚手架，从而转化为自己的一套逻辑与能量体系。可以说，这个人呢，一旦人生有根，做人有主心骨，什么三流哲学家口里的混沌、无意义、虚无主义、焦虑，都会化成其眼里的无限生机。1.认识到人活着应以自强为贵，认识到恐可为机、惧可为本，贵，以贱为本。3.甚至还认识到不仅要自强，还要强他人，要创造社会价值。从而，成为真强者，而不是那种变成恃强凌弱的纸老虎。而我认为，本系列的读者，也必定都有其大智慧，属于是眼里有生机那批人。 04
本文结尾
可以说，看不明白世界之局的人，容易做事匆匆忙忙、焦虑又迷茫，容易盯着局部的现实与得失，被局玩弄控制，常常遇事懵逼，而不自知。可以说，受困于过去的恐惧，又被未来的恐惧威胁，不完全活在过去，又不容易得到未来。而明白人，通过事来推演事局，通过事局来领悟资源局，通过资源局来感受人间供需局，又通过人间供需来洞悉世界之规律、趋势，而去为真正的发财机数布局。为人做事，总是不急不躁，既深谋远虑，又运筹帷幄，总之是相当自在。看到这，也许有读者会问，该如何成为明白人，如何活在客观真实的世界，活在这样有意思的当下呢？那么，欢迎读者继续追更《局中人系列》，本系列将带你一步步打破思维道道的墙、一步步拆除这主观层层的壁。🫶
我们居身于精神、数字、现实空间
体验世俗，体验精神，享受意义
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