武汉 706 是和武汉在地的艺术社区“面象空间”使用同一个空间， 长沙 706 是和长沙在地的咖啡馆青木咖啡合作，共同出资租下来长沙市中心的一个小独栋，这样联合构筑一个空间的模式，也是 706 客厅发展中的一个独有现象，所以我们也邀请了武汉 706，面象空间，和长沙 706，青木咖啡的伙伴，一起来聊聊，在联合使用空间过程的经验和冲突，以及未来的可能想象。

须臾欢忭是一个存在于小城市的独立艺术空间，经营 4 年有余，始终思考究竟应该用一种怎样的姿势面对各种挑战。最终，在去年 10 月份，须臾欢忭决定走社会企业道路，并开始运行共建人计划。最近有个纪录片剧组在须臾欢忭拍摄，导演感慨说他们都是草台班子，我说，我们其实都是草台班子，草台班子怎么就不能唱一出好戏呢？关键的问题是，草台班子，怎么才能唱一出好戏呢？

时间不限，可选择某一天的晚上，时长在 1-1.5h，具体信息在微信活动群内通知。组织方

可能会邀请到有相关背景经验的嘉宾来作分享，发起线上交流。

在德勒兹和瓜塔里 1980 年出版的《千高原》中，他们使用在土壤中横向生长的植物块茎，作为一种解释“多元异质链接“（即非传统，非结构化，非层级的）组织形成现象的比喻，来论述新形态社会网络形成的模式 / 调性。块茎植物（如土豆）在地底横向交错无序生长的生物特性遂成为一种分析数字时代网络式组织的方法。

从 2022 年发起的瓦猫 /Wamo 网络在大理和清迈分别进行的两次去中心化的，面向区块链和科技社群的线下节点聚会，从某种程度上为 706 组织行为和城市客厅一类节点进入一种去中心化的，由媒体想象而链接并跨越实体的节点聚合提供了一个新的注脚。一个在横向生长，自发扩展和异质交错的自组织体网络如何在不同的社会生态和技术想象维度中变化和演进，成为了理解城市客厅和其他形式节点（Wamo Hub，Creator House 等）的一种方式。

706 客厅 /Wamo 线下节点作为一个社会网络节点的具象单位，从日常生活和活动生活的维度成为社会网络块茎的涌现维度之一。广义的社会节点的涌现也体现出德勒兹无器官身体作为一种对于“大写的有机体系”的否定；一种去结构化和去等级制的（很难成功，也很难消亡）的实践过程。正如贝茨在在 1949 年对于巴厘岛高原文化的论述中提到的“一个连续的、自我振动的强度区域，其发展避免了任何指向高潮点或外部终点的方向”，最终成为了德勒兹和瓜塔里的高原范式中的借鉴灵感，我们可以如何将 Wamo 块茎作为一种研究单位，或者作为一种后现代的借鉴角度，从而去理解去中心化社区节点的发展，演变，并且更好的参与和进行分布式创造呢？

使用论坛作为微信群外的可持续的、聚焦的线上交流空间，承接客厅之间分享交流的涟漪和可能的行动，落实上述在【目标】中提及的对话支持和激励机制支持

作为知识库，用以促进知识共享和创新的传播

上传者分为两类。第一类是以“706 网络”为主体，上传手头上的对客厅运营发展有帮助的文档沉淀与相关文件，如一些机制流程、模板、资料；第二类由大家自发提供，可自由共享任何有用的知识内容。

鼓励客厅展示自己的资源，跨城联动；鼓励个人参与者展示自己的资源。彼此友好匹配、供需结合。

说明：类似一个资源市集，大家可以发帖求资源，也可以展示自己的资源和经验擅长。

给客厅、个人参与者发表自己的提问、想法，产生一些有益的交流和对话

说明：类似知乎或者论坛 BBS 发帖

用来给客厅、个人参与者发布一些创意想法 ideas，有哪些可以以客厅为载体，尝试去做的事情，请大家讨论、给出反馈，甚至可以组织头脑风暴、发起沟通会议。

说明：

这里存在一个假设，就是可能平时客厅很难有机会去跟成员之外的人密切交流一些创意想法，如果这个交流的需要是存在并且是重要的、迫切的，那么可以做这个板块。

找来一些具有专精擅长的人士，回应客厅在运营发展中非常精微但重要的问题。通常需要深度的梳理和持续对话，才有可能共创出解决方案。

说明：类似组建了一个临时的“咨询师”群体，以咨询的形式帮助客厅解决一些实际问题，例如如何建立品牌体系、了解如何做财务管理、了解如何与团队协商达成共识、如何撰写轻量又实用的计划方案等。