昨天在巴基斯坦 kebab 店吃午餐时和店主 Ali 聊天,他说今晚就是巴黎奥运会开幕式(Carimonia)了,记得看看。我打开手机一刷却被逗乐,满眼是只剩一星期了看台还未完工、法国人不要往忘脸上贴金、有些国家因为要让运动员坐船开幕式选择不参加之类的内容,还有更有趣的说,这回真委屈我国健儿了🤣...
心里不禁 OS:人家法国不要面子的吗?
媒体评论员们一下子把我们办奥运的标准放在那里,开卷。但仔细一想,好像也没有人为奥运会怎么开制定一个标准,除了奥运健儿们在此汇聚一堂、决一高下,就是一个国家向世界讲“故事”的机会,搭起一个文化输出的戏台子。
我觉得每一种文化都是自己诠释对自己文化的一种理解,世界因此越不同越有趣。比如我们(奥运会)诠释的大气磅礴、整整齐齐、一丝不苟、做到每一个细节都无可挑剔、让所有人都为之震撼赞叹,展现大国风范,这种展示就是我们对自己文化的诠释和设定的目标。但可能法国人就没有这样的目标,也许他们想传递一些不一样的理念,展现一种别样的气质,完成一次对自己文化的讲述等等。如果法国、法国人也做成我们这样,估计让人更觉得无聊。相反这样的“简陋”松弛的反差感、甚至就是不同,虽然我们在吐槽他,但其实也带来了一种新鲜感。
上一次法国主办奥运会还是 100 年前。
其实我们大多数人的参与感是通过“故事”,比如拍 / 剪出来的开幕式。无论如何我们都是在屏幕前,你看到松散的表演还是多么宏伟壮丽的舞台,在屏幕前这种震撼都被缩小,或者说我们是在被动接收一种“讲述的信息”而不是真身临其境去感受信息本身。因此,会讲故事的法国人似乎并没有“输”,把开幕式拍成了电影似的。
年轻人追逐嬉戏的片段 - 致敬电影《祖与占》
跑酷让人了解了跑酷的创立,链接了卢浮宫的艺术品
据说开幕式导演意识到当前巴黎有五分之四的雕像是男性代表,所以才特意竖立了這些雕像,我查到了一位可爱网友的总结这 10 位都是谁:https://www.threads.net/@baiandyiyu/post/C96NYQ1vZRu
起草《女權與女公民權利宣言》,為廢除奴隸制而鬥爭,1793 年被送上斷頭台。
於 1922 年組織了首屆世界女子運動會,在她的努力爭取下,之後奧運會大幅增加了向女性開放的運動項目。
捍衛婦女權利,反對戰爭和殖民主義,是推動墮胎合法化和將強奸定為犯罪等社會議題的先驅。
法國存在主義作家,女權運動的創始人之一。
黑人女性主義者,黑人文學運動先驅,創辦《黑人世界雜志》,是第一位在索邦大學學習的黑人女性。
第一個環遊世界的女性。喬裝為男人環遊世界,收集和鑒定了許多植物。
積極參與 1871 年巴黎公社的活動,被驅逐後繼續與法國當局的殖民政策作鬥爭,畢生為人民爭取自由解放。
哲學家和詩人,是所有作家里首位靠自己的筆謀生的人。她撰寫《傑出之城》讚美傑出女性,構想了一個女性政府。
她是世界最早的女性導演之一,1891 年上映的《甘藍仙子》被認為是第一部敘事電影。
1974 年提交墮胎非刑罪化法案,致力於推動歐洲一體化。
还有,当我看到修缮中的巴黎圣母院那段的时候,我觉得很新奇。如果是我们,可能会避开这种维修中灰头土脸的(未修建完的)建筑,但是法国人把它利用成了一种故事背景,去展现一种残缺和未完成的状态中同时存在的灵动的画面,行动着的修缮工人(很多镜头给到了女性)、钢筋砖头与工具之间的碰撞,当镜头旋转时部分与整体之间的震荡。如果我是一个游人,我可能看不到这种故事,而是远远的看他就是一个被脚手架围栏围住的建筑,不时地发出叮铛的声响和散在空气里的土味儿。
并且,我真的觉得“松弛”简直是此时此刻应该传递的最好的概念。无论是对于运动员,还是所有在生活中前行的人。松弛并不是摆烂,也不是不认真。今天我听到一个退役的射击项目的冠军评论员(她退役后再研究运动心理学)说,能够走到奥运会这一步的运动员,水平并无太大差异,将要比拼的就是心理。而到最后一刻能帮助你抠动扳机的,一定不是紧张感。
对于在生活中用力前行的人,有时候松弛可以让人放下对于结果的执念,而专注于现在的过程中点滴的美好,是对待生命生活每一天可以有的态度。为什么我们觉得人家好松弛,因为我们缺少这种感觉。
已经奥运会了,巴黎圣母院没有完工又怎么样呢?
未完成、简陋、不完美、这可能是我们生命的大部分状态,但在视野的另一边,我们却于之中发现浪漫、灵动和人的故事,能够用创意的视角去看待,不失为一种松弛的态度。
没有故事和讲述,就没有浪漫。艺术就是经历日子沉淀的生活,法国人好像在说,不管怎样,把日子过起来,过成电影、过出你自己的姿态。
我是挺喜欢这次开幕式的,噗。
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